2017年云南公務員考試申論范文：靜以修身 儉以養德
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靜以修身 儉以養德
--將“廉潔奉公”落到實處
“夫君子之行，靜以修身，儉以養德，非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠。”這是諸葛亮在《誡子書》中對兒子諸葛瞻說的話，將其引申到當今的黨員干部隊伍建設中，可理解為：為官者當有德才兼備的品行，而追求享樂、怠慢懶散，是滋生腐敗思想的土壤。
執政能力建設是黨執政后的一項根本任務。加強黨風廉政建設和反腐敗斗爭，對于提高黨的執政能力、鞏固黨的執政地位具有十分重要的意義。開展新時期反腐倡廉工作，我們務必從講政治的高度一抓到底，絲毫不放松，抓出成效。
加強反腐倡廉工作，須加強黨員思想建設。明初理學家曹端曾言：“吏不畏吾嚴，而畏吾廉；民不服吾能，而服吾公。廉則吏不敢欺，公則民不敢犯。”其“廉潔奉公”的思想，在當今社會仍然是黨員干部的根本行為準則。在當今價值多元、生活豐富的社會，正確引導公務員價值觀建設勢在必行。各級政府及其部門應著力加強黨員干部“三個代表”重要思想的教育，培養黨員干部“廉潔奉公”精神。
加強反腐倡廉工作，須明確黨內法紀。管子云：“法者，天下之儀也。”法律約束每一位公民的行為規范，黨員干部，更應該以身作則，知法、懂法，自覺維護黨內紀律。一方面要加強立法，完善針對黨員干部廉政建設的法律法規，明確黨內紀律，明確對腐敗的罪與罰規定，堵塞腐敗漏洞；另一方面，對違反法律與紀律的干部，應依法予以制裁，以“零容忍”的態度開展黨內作風整頓，為營造社會清廉氛圍作出貢獻。
加強反腐倡廉工作，須嚴格黨員道德考核。古有科舉制，今有公務員考試。任何朝代對于官員的選拔都有道德標準。唐太宗李世民善于選拔德才兼備人才，促使唐朝經濟、政治空前繁榮，史稱“貞觀之治”。信息時代，知識經濟加快時代進步，人性卻同樣脆弱。注重公務員道德品質，古今亦然。因此，量化、細化道德考核，將道德考核機制納入公務員的選拔、政績考核、離任審計的全過程，對加強反腐倡廉工作，有重要意義。
古羅馬帝國由盛轉衰，最終滅亡的教訓，告訴我們官吏貪污、腐化墮落將最終導致國家的覆亡。作為社會主義新時期的黨員干部，必須有較高的思想覺悟和高度的政治責任感，有信仰，有堅守，有情操，應該提高自身的道德修養，抵御外界種種誘惑，秉承“靜以修身，儉以養德”的古訓，真正將“廉潔奉公”落到實處。
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