2019云南公務員申論范文：簡繁有度 有無相生
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申論范文：簡繁有度 有無相生
正如李苦禪所說：“一字最難寫”，“一”字只有簡單的一筆，但是卻能寫出更復雜的各種字，從字上說，簡單當置于復雜之上。也如老子所言：“道生一，一生二，二生三，三生萬物”，萬物雖繁瑣，畢竟都從道中來，這就是“大道至簡”的意思。又如佛陀說的：“去掉多余部分，每個人都可以成佛”，指的就是刪繁就簡，回歸本真。放眼當下社會之中，社會交往、文化發展等等皆需遵循“退步原來是向前”之道。
社會交往需要刪繁就簡。當前，節日送禮已經讓節日的意味變得“復雜”，比如新春佳節，煙酒過度包裝;比如端午節，粽子過度包裝;比如中秋節，月餅過度包裝.......這是商家制造的“復雜”、這讓社交不再“簡單”，這會直接造成社會資源浪費，間接增加民眾經濟負擔。這不僅污染了環境，也玷污了感情。這不僅會導致私人的交往變味，更有甚者會導致公門的腐敗滋生。水有源，樹有根，萬事皆有其根源，這一問題也必須追根溯源，表面上而言，這是商家逐利的體現;深層次來說，這是社會心態的不理性。根本上來看，這是民眾好面子、愛虛榮、好攀比的文化使然。鑒于此，必須樹立綠色、低碳的消費觀念，建立純潔、健康的人際關系才能讓社會交往回歸簡單、回歸真實、回歸自然。
文化發展需要去繁從簡。其實，簡單的文化生活會讓浮躁的人心回歸寧靜、復雜的人性回歸純粹、異化的人格回歸最初。假如文化變得復雜會讓心靈丟了凈土、讓思想脫離正軌、讓信仰迷失方向。從文化的本源上說，易雖更三圣但依舊不忘簡單的本義，具體來說，伏羲畫卦的“一畫開天”是文化極簡的狀態;周文王演易后的《周易》始終秉持著“觀乎人文以化成天下”的文化初心;孔子作傳依然堅守著“以文化人”初衷。《黃帝內經》：“過剛則折，水滿則溢”，文化同樣因循此理，文化生活如果過份復雜必然出現“不及”狀態。正如十九大報告提出的“文化繁榮興盛”目標所說，文化生活必須從簡單開始，才能實現。簡言之，文化發展需要回到最初的簡單之境。
老子說過：“道生一，一生二，二生三，三生萬物”，復雜其實就是從簡單開始的，當務之急必須要把“簡單”融入到社會生活、經濟生產以及文化發展的過程之中。才能歸零，而后思空，而后創新，接著衍生萬物。
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